道德经经典解读
1、我们觉得《道德经》很难懂,是因为这种用文言文写的哲学书,真可以算是阅读界的拦路虎,谁看谁懵圈。可是杨宗纬说了,那是因为你没有听过我的歌,要不你早就学会了这本书的正确打开方式。因为《洋葱》的歌词已经告诉我们,如果你愿意一层一层一层的剥开“道德经”,你会发现,你会讶异,这是我最压抑最深处的秘密…嗯,那我们就来试着剥剥看吧!

3、我们蒉翟蛳庹从里往外一层一层的来看看《道德经》,首先是宇宙论。在老子的眼中,宇宙或者说世界并不是由所谓的神或上帝创造的,而是由一个他命砘捃坑聒名叫“道”来创造的,并且道创造后由“德”来供养。道呢,首先生出一个混沌之气,然后一分为二变成天地,再逐渐演变出世间万物。这个道呢喜欢按照自己设定的原则行事,如果人世不能按道的标准做,才会需要用仁义来进行约束,仁义约束不住了就会需要用礼仪或者法律来制约。而这个德呢,是按道的要求养育世界的。但是德不会去占有世界、它也不骄傲自满、不强求世界由它主宰,真正的做到无为而无不为。按德的标准去做,人和世界是可以和谐共处的,内在的自我像婴儿一般纯洁,外在的我可以和世界融为一体。简单说,这个世界就是道生德养的,我们都得听“道”和“德”的话。

5、了解世界,掌握基本的认识方法,其实我们是可以过好这一生的。上等的人勤奋的遵守道、中等人很难坚持道,下等的人嘲笑道,要过好就要当上等人。所谓的圣人就是完全按道的要求去做事,坚持做到“四个少”:少点欲望、少说点话、少荒废时间、少贪图功劳。随着自己的眼界、见识、心胸、修为不断的变强,自己也能由于内在的充实不断的去扩张人生,从个人、家、乡、国到天下不断的提升境界,活得精彩无限。

7、战争是老子最反对的,因为战争带来不必要的伤亡,是不道的行为,是“不祥之器”。所以执政者首先做到不凭着自己兵强马壮去欺负弱小的国家,能不打战就不打战,即使打仗也是打自卫反击战。真到了被迫打战的时候,领导人要能够用奇谋去作战,首先自己国家真正的作战实力不能让敌人知道,同时打仗将军不要张扬不要斗狠,要明白骄傲的军队一定失败,悲愤的军队必定获胜。等真的把仗打完了、打赢了,那也并不值得高兴,应该要用丧礼的方式来对待。因为打战本来就是不道的,赢了也不好。

9、最后让我们一起来回顾一下这期的内容:首先我们发现《道德经》正确的打开方式就是一层一层的剥开。《道德经》其实是五个层面的内容:第一,这个世界是由道创造出恝依在绌来的,然后由德来进行供养;第二,世界按对立统一的标准来运作,我们需要不断做加法学习和做减法修炼;第三,人的一生应该按无为的方式去活着,做到“少欲望、少说话、少荒废、少贪功”;第四,作为一流的君主一定是按道的无为来治理国家的;第五,真正遵循道的执政者应该是个反战人士。综上,《道德经》里的宇宙论、认识论、人生论,其实对应我们的世界观、价值观、人生观,而政治论和军事论是人如果作为政治领袖应该如何运用。老子真正要告诉我们的其实是,做人,三观一定要正。
