播音配音语言的特点

概述 语言作为一种社会现象，当然同社会有密切关系。它是社会人际交往中重要的、不可或缺的交际和交流思想的工具。它同社会的发展相联系，反映着大千世界的变化。语言没有阶级性，它不是上层建筑，它在人类历史的长河中，具有十分冥想的稳定性。语言也可以有“革命”和“运动”，如“古文运动”，“白话文运动”，但它从来不会，也不可能发生“突变”，“质变”。语音和语法的变化更显稳定，最敏感的是词汇部分，无论增加还是淘汰，无论词义引申扩展还是词性缩小扩大，也不过是少量的。正因为如此，文言文至今还有认识价值、审美价值，甚至使用价值。正确认识语言的稳定性和渐变性，有利于把握广播电视播音语言特点的质的规定性和包容性。

3、庄重性：是依宏氽墓指播音员（包括节目主持人）在使用有声语言表情达意的时候，记载话筒前进行播音创作的时候，必须保持端庄、郑邓咀挚垡重的气质和态度，在语流中充满庄重、可信的意味，“庄重而不呆板，活泼而不轻浮”。播音语言的庄重性，源于有声语言内容的真实性。这真实，是反映客观现实与主观评价的真实，而非艺术夸张、渲染的真实。这真实，是“已有的事实”而非“会有的事实”。 对此，不能理解为装腔作势、故作深沉、不苟言笑、虚与委蛇。但是，庄重性可以“寓庄于谐”，可以“谈笑风生”。而这，同玩世不恭、插科打诨、哗众取宠、打情骂俏是水火不相容的。庄重性的核心是严肃认真，一丝不苟，是强烈的事业心和高度的责任感，是新闻工作者高尚的职业道德。 庄重性的表现是“善言”而不“轻言”。 所谓“一言既出，驷马难追”，就是说开口说话之前要慎重，说话过程中要稳重，尽量不要“失言”，尽力使众接受、相信、愉悦。因此，对“庄重性”的否定，必然导致“语无伦次”、“油腔滑调”。 生活中常有这样的情况：一种实有其事的现象，一件刚刚发生的事情，有的人夸大其词，绘声绘色，听的人就会将信将疑，认为“添油加醋”；有的人漫不经心，轻狂作态，听的人就会疑而不信，认为“不必当真”；有的人坦诚直陈，真情相对，听的人就会信而不疑，认为“真实可信”。如果一个人说的是假话，却用一种貌似坦诚态度骗人，是容易使人上当的。这都说明，用什么态度，说什么话，怎么去说，直接关系到听话人的信任程度，接受程度。播音语言的庄重性正是从广播电视传播的角度，考虑到传播功能于传播效果提出来的。庄重性，并不对表达方式、语体风格加以限制，它只在下限上对俗言媚语、低级趣味予以摒弃。置于上限，将在美学领域的民族化层面上得到延展，这里将不做详论。播音语言的鼓动性，植根于语言的“情感性”和感染力，情感有多种多层的差异，感染有强弱快慢的不同，却从没有人主张语言可以没有情感，不要感染。大体上，播音语言的发出一定基于一种目的，一种愿望（这种愿望就是一种情感）。尽管事实上存在，却也从没有人主张以让人消沉为目的，以“不想说什么”为愿望。要让人知道说话人愿意说，说出的话让人产生“共鸣”，让人积极、让人振奋，这恐怕是最一般的常识了，难道播音能例外？