神和佛有什么区别---佛教知识普及

1、很多人都在说学佛，但是，要真正了解佛法是不容易的。我们拜观世音菩萨，也有人拜各种各样的神、仙，还有的人拜玉皇大帝、天后、妈祖，也有人把关帝菩萨作为神来拜，他们以为这也是佛教，其实是不一样的。观世音菩萨是佛菩萨，有的拜其它神明均是神、仙，神和仙都有五通，社会上有拜“观音娘娘”的，就是把观世音菩萨变成了神，我们学佛人不能称“观世音菩萨”为“观音娘娘”。为什么我们会拜天上的神呢？他们有天眼通、天耳通、神足通，还有他心通、宿命通，师父过去把这些神通都跟大家讲过了，但是他们很多只有五通，没有漏尽通，只有佛菩萨才有六通，才是圆满的。

3、当你修菩萨道了，哪怕你只修初地菩萨，只要你坚持，你也能够得五通。如果我们能修到阿罗汉和初地以上的法身菩萨，超脱六道，我们很快地就会脲摩喜清得六通，因为佛菩萨实际上是能够完全彻悟、了悟这个世界的，他们已经没有了烦恼，无明已经尽了，不好的东西全部漏掉了、没有了。所以，修佛、学佛要转识成智，就是要把你的意识转换成智慧。比方说，你们今天对这个事物不理解，你们就开始去理解它，理解了之后，再用自己的意识来改变它，使之成为一种智慧。我们理解人生吵架，吵到最后不欢而散，不了了之，没有一个事情可以说得清楚是对还是错，我们知道了人间的这个意识之后，就能够把它转换成一种智慧，那就是不要再吵了。佛是一个开悟者，不受生死的束缚，而神虽然在自己所在的领域里能解决一切问题，但是不能开悟，这就是佛与神的区别。

5、随顺外境，就是顺着社会上的境界走，随它去，不去跟它拧着干。我自如如不动，就跟飙车一样，你不停地按喇叭，你心里产生了恨心，生气了，你就会不舒服。随顺外境，就是顺着别人的速度，别人按你的喇叭，你爱怎么开车就怎么开，我还是这样，在这条路上，总有我这个汽车的一块空间，我跟你争什么？所以，丈夫在家里要给自己的太太留一块空间，顺着她；要给孩子一块空间，不要去逼着孩子做什么；妻子也不要去逼着自己的老公做什么，如果你逆向反行，就是逆着时代的脉搏去做事情，时间长了，肯定会出事情的，你一定会被抛出人间的轨道。

7、妄执因果论，就是我以为是对的，我就是这样，很多人就是妄执，认为这个因一定会产生这个果。学佛人要明白，因果也是在变化之中的，果会随着因的变化而转变。举个简单例子，一个人伤害到别人了，他种下了不好的因，很多人说他一定会倒霉，但是你没有这样去想，他在念诵《礼佛大忏悔文》，天天忏悔，结果果报很小，甚至可能没有了。有人会说：“他怎么没有果报啊？天地宇宙间的因果定律难道错了？”实际上，果是随着因的转变而转变的。有的人认为无因果，有的人认为有因果，实际上这都叫偏执。

9、当一个人明白道理之后，他就能够觉悟宇宙人生的真理。懂得宇宙真理的人能仁（仁慈）、能忍、能寂（能定）、能满（圆满），什么事情都能够做得很圆满，不跟别人争斗的人就是圆满。随缘的人是不会抱怨的，我们的佛友飞机延误一个小时，他就在那里坐着念经，一点想法都没有，这种人就叫有修、能寂，一切都是最好的安排。这种人永远是笑嘻嘻的，你骂他，他也是笑嘻嘻的：“菩萨又找了一个人来锻炼我的心力了，看我能否熬得住，不和别人争斗。”这种人怎么会生气呢？摔了一跤，心想着：“菩萨又惩罚我了，我一定是做错了什么事情。”这种人的心智就是非常圆满。