林黛玉的老师在红楼梦出场很少，但说了一句极重要的话影响整本书

通常我们说，相由心生。但相貌的好坏又并非是泾渭分明的。通常是好中有坏、坏中有好。就比如说贾雨村这枷讹般身相貌吧。“腰圆背厚，面阔口方；剑眉星眼，直鼻方腮”。前面八个字应该是偏好相，后面八个字是偏坏相。

起初，贾雨村一出场的时候，他不是一个坏人。应该说，是一个“满怀抱国志、一腔爱国情”的热血青年。

作为贾雨村学生的林黛玉，也有一首五言律非常有名，叫做《杏帘在望》。

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

巧的是，老师的诗是写给那个叫“娇杏”的丫鬟的。而林黛玉的这首诗名字中也有一个“杏”字，不知是不是巧合？不过，最起码说明，贾雨村还是真正教了林黛玉一些东西，林黛玉也真正学进去了。这说明啊，做为一个老师来说，贾雨村是非常称职的。

有时候我们经常在思考，林黛玉的五言诗厉害还是七言诗厉害呢？应当说，都很均衡。因为贾雨村有一首七言绝句也是难得的佳品。

时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

那么此后，贾雨村与甄士隐相谈甚欢。在甄士隐的帮助下，贾雨村开始进京赶考了。

这算是贾雨村第一次出场。

等到贾雨村第二次出场，就已经是被革职了。

贾雨村为什么不在意呢？因为他本心认为这个老僧不是他要找的人。他心中要的答案不在这个老僧身上。这就是犯了想当然的毛病。

正如，寒山与拾得的《寒山诗》中写得那样：

自古多少圣，叮咛教自信。

人根性不等，高下有利钝。

真佛不肯认，置功枉受困。

不知清净心，便是法王印。

此刻的贾雨村，非常想找回一颗“清净心”，可是他没有找到啊。因为，真佛就在眼前，他却不肯认嘛。

贾雨村还问了那个老僧几句，都是答非所问，所以贾雨村非常不耐烦，就退了出来。

这一个不耐烦，让贾雨村在混沌之局越陷越深，终致不能自拔。

要说贾雨村的才学与见识，还真是高人一筹。

就说他跟冷子兴演说荣国府这一段吧。提起贾宝玉那块通灵宝玉的来历的时候，贾雨村能迅速道破其来历。

贾赦这个人喜欢古董字画，一个叫石呆子的人家里有几把古董扇子。被贾赦知道了，于是派贾链去买。结果石呆子就是不卖。贾链没有办法，回来跟贾赦一说，结果被贾赦打了一顿。之后，贾雨村知道这件事了，他一看，这赦老爹的事就是自己的事呀，于是找了个理由把石呆子下了大狱。酷刑之下，石呆子乖乖交出了扇子。

通过石呆子案，贾雨村的人性基本已经泯灭了。那么，今天他肯为贾赦对石呆子下毒手，明天等贾家失势的时候，他就可以毫无顾忌地落井下石。

这时候我们再回顾一下贾雨村的相貌。依然是“腰圆背厚，面阔口方”，但正直已经不在；倒是“剑眉星眼，直鼻方腮”的阴狠刻薄之相全出来了。所以说，这相一直都在变化着。当你心存正义善念之时，你的正面相就会呈“显相”，而恶面相就会呈现“隐相”。当你心存不善不良之心的时候，你的恶面相就会呈“显相”，而善面相就会呈“隐相”。

一首《西江月》这样写道：

善恶一时忘念，荣枯都不关心。

晦明隐现任浮沉，随分饥餐渴饮。

神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。

五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。

做为贾雨村来说，如果身逢盛世，他能成为一个好官，这就是“好的制度能让坏人也变好”；可惜身逢恶世，他没有能独善其身，而选择了同流合污。这就是“坏的制度能让好人也变坏啊”。

文：风林秀

参考文献：《红楼梦》

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