花亭湖游玩攻略
花亭湖风景名胜区位于安徽省安庆市太湖县境内，地处大别山南麓、长江北岸。自然景观和人文景观相得益彰，与皖西南其他景区地域相连、资源相补、人文相缘。境内山清水秀，古迹济盛，人文荟萃，物产富饶。
2、橘子洲 距花亭湖大坝约8公里。岛上橘园及四周的栗园、桃园、茶园、李园等郁郁葱葱，是花亭湖景区有名的农业生态观光游览区。 “橘子洲”一词取自毛泽东《沁园春·长沙》：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。”中“橘子洲”一词。方圆6平立公里的橘子洲，生长着数千种花草藤蔓植物，其中名贵植物就有143种。有鹤、鹭、鸥、狐、獾等珍稀动物。三面环山，一面临水，气候湿润宜人，是花果生长的最佳区域。特别是橘子园，真可谓春赏橘花洲，秋摘芳橘林，橘香十里，翠荫匝地。李子园、板栗园、茶园和枇杷、桃、梨、杏形成的经济林带，傍生着山楂、弥猴桃、金樱子、野葡萄、山海棠等成片的野生林果。我们在游览湖畔山川胜景之余，便可随意品尝橘、橙和野果的甘美，领略大自然造化的神奇。1990年，时任国家科委主任的宋健同志到“橘子洲”果园视察，亲自为橘子洲题写：“农业科技示范园”。几年来，当地政府紧紧抓住花亭湖旅游开发的机遇投入大量资金，将老橘园改造为高科技柑橘基地。柑橘品种从浙江和日本引进，所产柑橘鲜艳光亮，皮薄汁浓，酸甜适度，深受百姓喜爱，连续多年在安徽省优质水果评比中名列第一，产品选销河北、内蒙古等地。我们不仅可以自由地徜徉在果园里观光，边采边尝，而且每人可带回5-6斤黄橙鲜甜的橘子让亲朋好友分享。
4、西风洞 唐代古刹西风禅寺，原名裢梓柃渤狮子庵，坐落在太湖城北5公里处的凤凰山上。美丽的花亭湖偎依山麓，西面羊坞山隔湖相守。寺东怪石松竹相间，寺前岩石上刻有“高山流水”四字。寺后山崖上大石壁立，各具情态。五祖洞、渡仙桥、小心坡、法智洞、一线天、飞来石、锡杖峰、凤凰峰、犀牛望湖、蓬莱岛是禅寺十大名景，让游人乐而忘返。 据《太湖县志》载，寺院建于唐代。曾有三重，青砖小瓦，砖木结构，坐东向西。上殿为藏经阁，中殿供如来佛像，下殿有护法天神、四大金刚。三殿依山而建，一殿比一殿高，颇具气势。清咸丰六年(1856)，太平军与清军交战，该寺上殿被毁，仅存中、后两殿。民国八年(1919)，寺僧惺悟募捐重修寺院。现已修缮一新，香火不断，钟磬长鸣。西风禅寺已成为一个省级佛教活动场所，1987年中国佛教协会会长赵朴初先生为该寺题写了寺名。 寺庙东南角有一巨石斜立，形状如狮，石下有大洞，可容数十人，洞口向西，风从口入，故名“西风洞”。“西风禅寺”也因此得名。 “西风洞”，又名五祖洞。大洞中藏小洞，小洞在“文革”期间被堵塞。洞内终年寸草不生，夏夜无蚊。传说曾是五祖弘忍等历代高僧打坐之处，现在内存五祖雕像。洞内石壁上·唐朝敕建西风古寺”等字迹依稀可辨。 洞外石上有座小石塔——寂觉塔，建于明代，相传塔下藏有古代高憎舍利。 寺北山崖上有渡仙桥，桥下有石桌、石凳，相传是五祖下棋之处。旁边石壁还刻有“别一壶天”四个大字。过渡仙桥、小心坡，至法智洞，洞中立有“开山法智”石刻牌位。 从一线天上飞来石，也就来到了西风掸寺最高点。相传五祖弘忍，游历四方，寻访幽境修炼，后到此停留。锡杖峰是他插杖之处．五祖洞是他参掸打坐之地。飞来朝圣的凤凰落脚的大石叫“凤凰峰”。古诗句“石传双凤集，桥渡几仙归”就是描述此事的。 犀牛望湖是西风掸寺最高处一名景。此处，一石如犀牛在回首远望。相传很久以前，犀牛眺望之处曾是一湖。由于年久，泥沙淤积，湖变成洲，犀牛无法生存，只好离开，走时还不断回首张望。 站在犀牛望湖处俯瞰湖面，大大小小、有名无名的山峰飘浮水上。山间，烟雾缭绕；湖面，碧波蔼漾，真让人心旷神怡。 从西风禅寺西面顺石级而下，不远处便见大雄宝殿殿基。基前有一香炉石，石西侧又有“告于石”，旁边还有“金童护蛙”等景点。走下一千八百级石阶，便到了凤凰山脚、花亭湖之滨。 今后几年内，随着太湖县旅游事业的发展，西风掸寺公路的开通，西风掸寺将被扩建成“五殿二堂、三亭二洞”的湖天佛国，吸引更多的墨客、骚人、名僧、香客纷至沓来，领略西风禅寺“湖光山色空人心”的独特风光。
6、海会寺 海会寺，位于太湖县新城东北10公里的白云山南麓，距105国道约3公里处。在105国道与通往海会寺的交叉路口可见，两列起伏相连的小山夹着一个狭长的田畈，恰如二龙戏月，这田畈就叫月龙畈。此处小山从原人口处一直向上数有十八座，据说那是十八罗汉在打坐呢。穿畈过桥，至一窄处，四山夹路，两两对峙，人称双狮双象把口。越过这个“口”，海会寺便豁然展现在眼前。 海会寺背依白云山。山上松柏森森，阴翳蔽日；山下凉风习习，云缠雾绕。右边的响水崖瀑布如白练悬空，对面的玉带河流水若明珠泻地。河上有琵琶桥，桥南有摩崖石刻。寺左有东山古镜、仙人醉酒等胜景。寺前的匾额“海会寺”为当代“佛爷”赵朴初所书，遒劲飘逸，视之令人忘倦。 海会寺建于唐代，自那时以来，灯传不绝，为淮西名刹，盛称“圣众会合之座”。寺名意思是高僧云集、虔诚修行。清慈禧太后曾敕赠“真如自在”匾额，寺受命护戒牒权。其初建规模、形制、设施等情况，已无史料可查。《太湖县志》、《永久长明灯碑记》中，仅见海会寺于清康熙四十二年(1703)、乾隆二十四年(1759)、道光元年(1836)得到过修葺。咸丰九年(1859)因太平军与清军激战，该寺受害严重，几成废墟。直至光绪年间，才得以恢复。 海会寺呈阶梯形建有下、中、上三殿。下殿建筑面积约100平方米，青砖木架小灰瓦结构；殿中四根两人合抱粗的圆形木柱，一字排列，支梁托架，柱础石质鼓形，刻有图案，地面为方砖相嵌而成。上殿建筑面积约100平方米，廊沿、台阶用石块砌成，廊柱木质圆形，柱础为不规整方石，殿面有五间，用青砖砌隔。上殿两端廊门下，又各成直角建起相对回廊式房屋。中殿于“文革”期间被拆毁，90年代初寺内尼姑四处筹集资金将它重建，后于1994年竣工。中殿建筑面积324平方米，黄瓦红墙，飞檐翘角，庄重肃穆，素雅古朴。内有8根大柱托梁，供奉三尊大佛、四大天王、观音、文殊、普贤等神像。1999年又建成地藏殿。四殿相依，蔚为壮观。 中殿与下殿之间靠西有一株千年罗汉松。树干有三人合抱之围，虽历经千年风雨，仍枝繁叶茂。枝作龙势，叶呈剑状，黑青色，是一幅活的“铁画”。 寺里住过许多得道高僧。历代文人墨客也多来此地观光揽胜，留下许多诗文及传说。清代县人毕琪光曾作《游海会寺》诗一首：“看钓溪桥上，春风结伴行。崖花潭底笑，涧水石中鸣。曲径龙宫邃，平沙鸟篆轻。醉归山月吐，倚杖听钟声。”这首诗也不失为一首描绘海会寺优美景色及诗人欢赏景色后的欢畅、恬静心情的好诗。
