人病则忧惧 忧惧则鬼出唯物还是唯心

“人傍猓鲡凶病则忧惧，忧惧见鬼出”出自无神论者王充的《论衡卷二十二·订鬼篇》，意为：人生病了就有危机感和恐惧感，恐惧的时候就容易看到有“鬼”出没。

其实世界上并没有鬼，只是因为客观上生了病，便会产生认为有鬼的这种意识，体现了物质决定意识的原理，属于古代朴素唯物主义的观点。

分析：

因为病是物，忧惧是心理活动，也是心里疾病，忧惧会给人带来更多负面影像，再加上得病的身体，会容易精神失常，所谓的魂不附体或者如鬼上身一类的，所以比喻病情的语句，看得见摸得着，当然是唯物，这里“鬼出”指的并不是真的有鬼出现。

而是指人的精神活动、幻觉，原因是“忧惧”，最根本的原因是“人病”，物质决定意识，当然另一种解释是人病而忧惧，忧惧则心气受损，阳气不足，所以容易被鬼物称虚而入，那就是客观唯心主义。