朱熹的圣贤坯璞的解释

坯墣亦作“ 坯璞 ”。谓初具规模的事物；半成品。《朱子全书》：“志於道，如讲学力行皆是；据於德，嬴猹缥犴则是这箇物事已成箇坯墣子了。”

《朱子语类》：“这里定已自是圣贤坯璞了，但未有圣贤许多知见。”《朱子语类》：“《论语》只是箇坯璞子，若子细理会，煞有商量处。”

乾道五年（1169年），朱熹悟到“中和旧说”之非，用“敬”和“双修”思想重读程颢、程颐著作，从全新角度独创“中和新说”。这是在学术史上具有划时代意义、影响十分深远的重大事件，标志朱熹哲学思想的成熟。

朱熹初入仕途：

绍兴二十一年（1151年），朱熹再次入都铨试中等，授左迪功郎、泉州同安县主簿。

绍兴二十三年（1153年）夏，朱熹赴同安途中，受学于延平李侗。秋七月，朱熹至同安。以其“敦礼义、厚风俗、劾吏奸、恤民隐”的治县之法管理县事，排解同安、晋江两县械斗，整顿县学、倡建“教思堂”，在文庙大成殿倡建“经史阁”，主张减免经总制钱。

绍兴二十七年（1157年），朱熹任满罢归。

以上内容参考：百度百科-朱熹 （中国南宋时期理学家）